الشاعر...د.يونس

 وعلى أديمِ الأرضِ تَفْترشُ النّدى

و فؤادُها  يَهفو  لِقُربِ  لِقاءِ …

و تَهيمُ في أحلامِها عبر المدى

و تَتيهِ  في  الأصقاعِ  و الأرجاءِ

تَسعى بِلا كللٍ ويَزجرُها الصّدى

فتَنوءُ .. بالأهوالِ  .. و الأرزاءِ ..!

محزونةٌ وحياتُها ضاعتْ سُدى

والعمرُ في صدٍّ و في اسْتجداءِ

و تَسيرُ  دونَ  درايةٍ  و بِلا هُدى

و القلبُ يرقبُ لحظةَ اسْتهداءِ

تَتلمّسُ الخيطَ الذي ما أنْ بَدا

في الأفْقِ حتّى غابَ ذاتَ رجاءِ 

بَقِيَتْ بهِ ملهوفةً .. مِمّا حَدا

باللوعةِ الحرّى إلى الإعياءِ

و لِشدَّةِ الإغراقِ لمْ تَلحظْ مَدى

حبٍّ تَخفَّى في ثنايا الحاءِ

و لِذا اسْتَجارتْ بالبيانِ وَ بِالجَدا

و بِكلِّ ما يُحيي جلالَ الباءِ

فَلعلَّها بالشِّعرِ تُنقذُ ما غدا

عِبئاً تَخطَّى طاقةَ العلماءِ !

والشِّعرُ يسمو بالبلاغةِ ماعدا

ما كانَ منهُ بغيةَ استِرضاءِ !

و يَظلُّ مكتومَ القوافي مُجهَدا

مالمْ  تُغِثْهُ  قرائحُ  الأدباءِ

ما كلُّ مَن نَظمَ الحروفَ و لو شدا

يَعني بأنّهُ فارسُ الشُّعراءِ..!

أو كلُّ مَنْ سرقَ الكلامَ أوِ اعْتدى

همزاً و لمزاً … أو بِحرفِ  هجاءِ

لَقِيَ القبولَ وكان نِعمَ المُقتَدى

فالنّاسِ تُدركُ قيمةَ الأشياءِ …!

…

إذْ إنَّ مَن قد كانَ قَصَّرَ عَن ندى

و مضى يُعاملُ غيرَهُ بِجفاءِ

قد يَستحيلُ بلحظةٍ "كبشَ الفدا"

أو يُبتَلى بالدّاءِ و الأعداءِ

و تَنالُ منهُ يدُ الخيانةِ و الرّدى

و ثقافةُ  الإلغاءِ  و الإقصاءِ …!

——————————————-

د.يونس ريّا