لِلْوَصْفِ عِنْدِي كَلاَمٌ لَوْ يَلِيقُ بِهِ
وَالوَصْفُ قَامَ وَفِي الفَارُوقِ تَمْجِيدُ
مُسْتَشْرَفٌ قَدْ أَتَاهُ الدِّينُ مَغْفِرَةً
كَأنَّهُ مِنْ جَمِيلِ القَوْلِ تَخْلِيدُ
يَا مَنْ بِعَدْلِكَ بَيْنَ الصَّحْبِ فُقْتَ بِهِ
عَدْلَ الرِّجَالِ وَ مَا فِي القَوْلِ تَفْنِيدُ
مَيَّاسُ فِي رَوْضَةٍ يعلو وَأَيُّ فَتَى
مُهْرَ الشَّبَابِ لَهُ الإِسْلاَمُ مَنْشُودُ
وَ قَدْ عَلاَ عُمَرُ الفَارُوقِ مَنْزِلَةً
أَوْ مِثْلَ مَا نَالَ عِيسَى وَ هْوَ مَفْنُودُ
فَتًى يَخُوضُ بُيُوتَ العَدْلِ مُبْتَسِمًا
كَأَنَّمَا هُوَ فِي أَيَّامِهِ عِيدُ
سَعَى بِإِنْصَافِ أَقْوَامٍ فَأَنْصَفَهَا
وَ هْوَ الَّذِي قَدْ أَتَى وَالجُودُ مَرْفُودُ
إِذَا انْتَضَى سَيْفَهُ فِي الحَرْبِ مُسْتَبِقَا
وَ إِنَّ صَارِمَهُ فِي الحَرْبِ جُلْمُودُ
كَأَنَّمَا حِينَ يَخْطُو فِي طَبَائْعِهِ
مَوَاقِفٌ قَدْ بَدَا بِالرِّفْقُ مَعْهُودُ
يَا عِزَّ خَيْرِ الأَمَانِي كَيْفَ رُغْنَ بِهِ
فِي سِيرَةٍ نَثَرَتْ مَا أَوْرَقَ العُودُ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق